Причины сексуального насилия коренятся в бессилии, а не в силе
Подобно массовым расстрелам и бытовому насилию, даже педофилии, эти действия не связаны с властью, а представляют собой набор поведений, связанных с беспорядочными людьми, которые, как минимум, должны быть выявлены для лечения. Причины сексуального насилия коренятся в бессилии, а не в силе.
Почему?
1. Действия, которые демонстрируют намерение нарушить права другого, берут истоки в патологической «нужде» в ложном чувстве власти.
Эти акты:
- Основаны на захватывающей тяге или жажде власти над другими, которые никогда не могут быть удовлетворены.
- Коренится в сильном страхе, связанном с бессилием, неадекватностью и отвержением.
- Движимы жаждой ложного чувства силы, божественного превосходства над другими.
- Попытки заглушить боль бессилия, наркотик выбора, зависимость.
В отличие от людей со здоровым чувством власти, те, кто страдает патологической жаждой контроля, испытывают потребность подорвать желание другого чувствовать себя стоящим. Нет ничего «нормального» (биологически) в том, что один человек намеренно мучает и травмирует другого. Никогда не может быть приемлемо то, что ранит и наносит вред любому индивидууму или ограничивает его в том, чтобы быть полноценным человеком с правами на собственную жизнь и свободу воли. Согласно тому, как зеркальные нейроны работают в человеческом мозге, отношения, которые вредят одному, вредят обоим.
Справедливости ради скажем, облегчив доступ к средствам массовой информации, индустрии развлечений и порнографии, среди прочего, люди все больше способствовали распространению сообщений и мифов в последние несколько десятилетий, которые нормализуют изнасилование, нападение, педофилию, садизм, и общее содействие социальной среде, которая способствует преступным действиям.
2. Люди, которые получают удовольствие от игнорирования и нарушения границ других, имеют патологическую потребность в силе, коренящейся в бессилии.
Индивидуумы со здоровым чувством власти, как правило, ценят свои отношения с ключевыми людьми и, таким образом, делают выбор, который способствует как их собственному, так и здоровью и благополучию партнеров. Таким образом они:
- Не питают жажды совершать действия, которые эмоционально или физически вредят другим.
- Не получают удовольствие от ограничения или отторжения чужого чувства власти и воли.
- Не используют силу, чтобы преднамеренно причинять эмоциональные и реляционные нарушения другим, такие как синдром нарциссического насилия и синдром Стокгольма.
Здоровые люди понимают, что подлинная сила – это выбор, способствующий улучшению самочувствия в тот или иной момент. Они также осознают связь между отношением к другим с достоинством и уважением с собственным чувством подлинного достоинства и самоуважения. Описание тех, кто совершает акты сексуального насилия, как «людей власти» или «могущественных», просто подпитывает проблему и патологию тех, кто совершает эти действия.
3. Лица, которые идентифицируют себя с патологической «нуждой» в том, чтобы оскорблять других, доказывая свое превосходство, соответствуют диагностическим критериям DSM для криминального разума.
Те кто рассматривают возможность безнаказанно нарушать права других и, следовательно, действуют с намерением игнорировать и нарушать границы окружающих, соответствуют ключевым критериям психопатологии – паттерну расстройства мышления, настолько беспокоящему человеческую психику, что он указан отдельно от других психических расстройств в диагностическом руководстве, или DSM – как антисоциальное расстройство личности.
Возможно, именно это делает его наиболее тревожным из всех диагнозов или нарушений личности (включая нарциссическое, которое является менее экстремальной версией).
Человек, который отвечает критериям, чувствует презрение к человеческим эмоциям сочувствия и сострадания, таким образом, преднамеренно отключается от них. Ранний опыт травмировал их ношением маски, чувством отвращения к эмоциональной связи или эмпатии и тому подобное. В их расстройстве мышления это свидетельствует о слабости и неполноценности.
В той или иной степени люди с преступным мышлением создают риск причинения вреда другим.
Следует также сказать, что некоторые мужчины, которые иначе никогда бы не изнасиловали или не напали на женщину, могут делать это в определенных контекстах. Например, в группе мальчиков или мужчин, чтобы избежать ощущения слабости и т. д. В которых один или несколько присутствующих заставляют их демонстрировать и соответствовать нормам того, что некоторые называют «токсичной мужественностью» или «культом мужественности».Так в своем исследовании «Умереть, чтобы стать мужчиной» доктор Гэри Баркер описывает, как представители сильного пола часто чувствуют себя вынужденными действовать в соответствии с групповыми нормами в ситуациях, представляющих высокий риск причинения вреда себе и другим, чтобы избежать отвержения, насмешек, основанных на стыде, и доказать, что они «настоящие» мужчины, а не бабы или девочки.
Изнасилование и нападение – это преступные действия, основанные на ложном чувстве власти, чрезмерной бдительности эго-защиты и основных страхах, среди прочего, беспомощности, неприятия и неадекватности. Подробнее ТУТ
Психолог, сексолог
Спеціаліст у галузі Гештальт-Терапії. Дипломований психолог (КНУ ім.Шевченка). Гештальт-терапевт (МГІ). Асоційований тренер (ВОППГП). Акредитований Супервізор Всеукраїнського Товариства Практичних Психологів (ВОППГП), Член Української Спілки Психотерапевтів (УСП). Тілесно – орієнтований терапевт у роботі з психічною травмою і психосоматичними розладами. Ведуча навчальної програми “Теорія і практика в гештальт-терапії” (1 і 2 ступені), Авторського проєкту “Психосоматика – Життя або Хвороба”, Супервізорських і Терапевтичних груп.
Приватна практика з 2005 р.