Экзистенциальная психотерапия

Экзистенциальная психотерапия

Что такое экзистенциальная психотерапия? Школа основана на принципах психодинамической терапии, гуманистической и экзистенциальной психологии, которая является движением с корнями в экзистенциальной философии и трудах Хайдеггера, Гуссерля, Достоевского, Кафки, Камю, Кьеркегора, Ницше, Сартра и других. В середине двадцатого века новаторские европейские клиницисты, такие как Отто Ранк, Карл Ясперс, Медард Босс и Людвиг Бинсвангер, были одними из первых, кто применил экзистенциальные принципы к практике психотерапии, за ними следовали Виктор Франкль (Вена), Р.Д. Лэнг (Лондон ), Ролло Май (на фото) и Ирвин Ялом (Соединенные Штаты).

Экзистенциальная психотерапия часто неправильно воспринимается как некоторая болезненная, тайная, пессимистическая, непрактичная, мозговая, эзотерическая ориентация на лечение. Фактически, это чрезвычайно практичный, конкретный, позитивный и гибкий подход.

Методика прямо и трезво ставит перед собой «конечные проблемы», а иногда и трагические «экзистенциальные факты жизни»:

  • смерть,
  • конечность,
  • судьба,
  • свобода,
  • ответственность,
  • одиночество,
  • потеря,
  • страдание,
  • бессмысленность,
  • зло и демонизм.

Экзистенциальная психотерапия связана с более глубоким пониманием и облегчением как можно большего количества (без наивного отрицания реальности и ложного нуманизма) распространенных постмодернистских симптомов, таких как

  • чрезмерное беспокойство,
  • апатия,
  • отчуждение,
  • нигилизм,
  • избегание,
  • стыд,
  • зависимость,
  • отчаяние,
  • депрессия,
  • чувство вины,
  • гнев,
  • ярость,
  • негодование,
  • озлобление,
  • бесцельность,
  • безумие (психоз) и насилие, а также
  • пропаганда осмысленных жизненных переживаний отношений, любви, заботы, приверженности, мужества, творчества, власти, воли, присутствия, духовности, индивидуации,
  • самоактуализация, аутентичность, принятие, трансцендентность и благоговение.

Поскольку потребители все чаще сталкиваются с очень реальными ограничениями того, что контролирует психиатрическую помощь, экзистенциальная психотерапия переживает некоторое возрождение. Экзистенциальный психолог Ролло Май (1986) предупреждал каждый раз, когда вы воспринимаете человека просто как специфическое диагностическое расстройство, неврологический дефицит, биохимический дисбаланс, когнитивную схему, набор поведенческих моделей, генетическую предрасположенность, сбор комплексов или «как совокупность приводов и детерминированные силы, вы определили для изучения всех, кроме тех, кому эти переживания присущи, всех, кроме существующего человека, его [или ее]» Я. Экзистенциальная психотерапия стремится расширять возможности и помещать человека – и его или ее экзистенциальный выбор – обратно в центр терапевтического процесса.

Хотя методы экзистенциальной терапии могут включать в себя фрейдистские, юнгианские, гештальт-когнитивные, поведенческие или другие, фундаментальная техника, которую разделяют все терапевты, – феноменология. Феноменология относится к осознанному отклонению предвзятых представлений и догм в попытке обнаружить фактический субъективный опыт клиента или пациента или «бытие». Именно благодаря этому истинный опыт, воля и интенциональность пациента в любой момент могут быть распознаны, поняты и соответствующим образом отреагированы. Основное внимание уделяется нынешнему, здесь и сейчас, текущему обстоятельству, а не исключительно раннему формирующему влиянию. В то время как сила прошлого и бессознательного – те аспекты самих себя, о которых мы не можем или не желаем осознавать, – влияет на нынешнее вредоносное. Распознаются и рассматриваются так, как возникают при лечении, субъективный опыт пациента (” Я »), а терапевтическая встреча имеет первостепенное значение.

Выбор, личная и социальная ответственность, целостность личности, мужество и достоверность, а не выход из экзистенциальной тревоги, гнева и вины являются центральными особенностями подхода.

Экзистенциальный терапевт не ограничивается пассивной, нейтральной, анонимной и интерпретирующей ролью психоаналитика. От консультанта требуется мужественность и обязательство по-настоящему и искренне сталкиваться с каждым уникальным пациентом, который не должен избегать своего собственного беспокойства, прячась за жесткой профессиональной персоной или применяя терапевтическую технику. В экзистенциальной терапии человеческие отношения между клиентом и терапевтом имеют приоритет над техническими трюками и, как теперь подтверждается исследованиями, являются основным фактором исцеления в любой психотерапии. Согласиться с реальностью – и своими собственными внутренними «демонами» – не отрицая, избегая, искажая или покрывая сахаром, это ключ к экзистенциальной терапии. Как сказал Ролло Мэй, признанный американский «отец» экзистенциальной психотерапии: «Я не верю в тонировку демонов, это дает ощущение ложного комфорта. Настоящий комфорт может прийти только в отношениях терапевта и клиента или пациента » Эта сострадательная, совместная, профессиональная, но глубоко личная человеческая связь обеспечивает как структурированный, поддерживающий контейнер, так и мощный экзистенциальный катализатор для терапевтической трансформации.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *